102年祭孔對聯

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102年祭孔對聯

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董事長黃冠雲恭撰

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102年祭孔對聯

祭孔對聯昭平宮育化堂董事長黃冠雲恭撰
恭祝至聖誕辰禮行三獻；
虔祈中華國運昌繼萬年。
誕紀先師禮樂莊嚴參釋奠；
慶行大典官民肅穆拜丹墀。
禮樂莊嚴埔鎮官民虔參釋典；
典儀肅穆儒門聖哲永佑台疆。

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百年古典詩公告
埔里孔子廟慶祝建國暨建廟百年雙慶古典詩成績公告截至100年5月31日止，共徵得全國各地詞長投稿258首詩作。經由天詞宗-曾人口,地詞宗-林正三,人詞宗-林翠鳳。評分合點分數最高者為第一名、......依此類推(依據徵選要點公告)選出百名優勝詩作。後經董事會決定加增五十名佳作。請參閱評分表可知有否入選？大會另行各別通知、敬請入選者依通知單上註明之日期攜帶相關証件前來領獎。如遇任何問題請電洽本會電話：049—2982906 地址：南投縣埔里鎮南興街381號。 <<評分表公告>> (點選觀看或下載)
詩文刊物
六十年全國詩人聯吟大會特刊序本廟此次舉辦全國詩人聯吟大會，為慶祝建國與建廟六十週年紀念，文人聚會詩星朗朗，如此盛況甚感欣慰。回顧自入鸞育化堂為鸞徒，彈指已有念七星霜，在此過程中，育化堂本乃自強不息為原則不斷求進步，有著造善書者，有培育人才者，有興建廟宇者等，余可謂竭盡丹誠扶持聖教，今有此成就，文人蔚起，廟貌堂皇，乃諸同仁之光榮也。目前科學日新月異之際，如逆水行舟不進則退，深期吾輩，百尺竿頭，更進一步，止於至善。民國六十一年癸丑國曆二月十五日副主任委員王茂松謹誌心願談大會總幹事林耀輝在我幼少的記憶中，埔里櫻社諸先輩辦過一次中部詩人聯吟大會，頗多男女老少詩人參加之盛況以來，一晃就四十年了，時常在外縣市聞有擊?吟詩之舉，可惜在埔里再也?有開過鼓舞固有文化之機會，因此﹕﹕﹕﹕﹕﹕﹕﹕ 對詩我是外行的，籌備詩會實有很多很多的事務，經此次大會，確知「事非經過不知難。」苦甘都已成過去，亦應免多談，只是對大會籌備當中，獻出寶貴的時間幫忙，與捐獻獎品的地方仕紳，先進賢達，機關、團體，及遠道參加之全省各界詩人，只有心謝。但願有心人，由此引起後繼美舉，這就是我的心願了。六十五年全國詩人聯吟大會特刊序主任委員林耀輝宗教之意義，貴在教化，尤其孔教之偉大，重在倫理常德為人之道，有教無類，更是至高至徹之大道理，是以本廟重視教化，意義不外在此。這次藉廟堂落成暨建廟六十五週年之慶典，舉辦全國詩人聯吟大會、學生作文比賽、幼稚園運動大會等節目，鼓勵文教之目的。承蒙各界熱烈響應，能得良好成就，順利達成預期效果，至為感激。茲銘謝各界支援及同仁鼎力相助，深望能得借他山之石以攻玉，使本鎮提高文教水準，即不勝幸甚。序丙辰季冬王梓聖題於榕齋詩所以言志，貴在無邪。如若尋花問柳，卻作無聊遣興遊戲文章，雖寫作入賞，卻不足取。何若子美匡時憂事，心常在國，言言入妙，句句深微，不愧同尊詩聖。故言作詩當學杜子美，亦猶應爾。鄙人學無皮毛，略通平仄，未敢言詩，焉敢以詩人自居乎？際茲埔里孔廟舉開創廟六五週年，並開堂慶典良辰，廣邀全國詩人聯吟大會。蒙各界大家盛情不棄遠涉，撥冗參會，俾得增光孔廟，不勝銘謝！聊題數語以誌盛事，是為序。七十年全國詩人聯吟大會特刊序埔里挹本省地理中心，形成天然盆地，層巒聳翠，風光旖旎，媲美桃源，故有綠湖之稱。斯土原名埔里社，為山胞所居，嗣閩粵人民相繼來台，陸續播遷斯土拓荒、開墾，從事農業，遂成糖米富庶之鄉。因人口增加，宗教信仰中心竟付闕如，當地修士修女因鑑及此，遂於民國元年葭月十四日擇地創建本廟，取號為修化堂，崇奉文武二聖。惟廟宇簡陋挾窄，飛鸞濟世，恆感不便，歷經地方善信數次斥資擴建修茸，始有今日觚稜壯麗之廟宇也。本廟宗旨，係為弘揚聖教，育德牖民，及救災施藥，嘉惠貧苦民眾之慈善事業，迭承政府獎飾有加。但為響應政府推行文化復興運動起見，溯於民國六十年十一月及六十六年一月奉本堂恩主聖示先後舉辦全國詩人擊鉢聯吟大會兩次，盛況空前。今歲辛酉葭月十四日欣逢本廟開堂七十週年，及建國七十年雙慶，承恩主聖示，囑辦全國詩人擊?聯吟大會，折柬廣邀全國碩彥踴躍參加，藉以鐵網珊瑚，以彰盛典。並舉辦省立高中、高工、國中及國小字畫比賽，發揚我國固有文化精神，幸蒙騷壇俊彥，不我遐棄，定然前來薈萃一堂，所得之詩，計七律、七絕數百首，均經左右詞宗評定，為一時之選，俊逸清新，嘆為瑰寶，本廟亦感殊榮也。行將付諸剞劂，用誌輝光，明煌不文，寵任大會會長，爰綴數言，以抒梗概，願就教於有道焉，是為序。民國七十年臘月財團法人埔里鎮孔子廟昭平宮育化堂董事會董事長蔡明煌序埔里孔子廟昭平宮育化堂，欣逢開堂杖國紀念，何幸與國同庚，其意義軒殊，此次奉本堂主席恩主聖示：舉開全國詩人聯吟大會，藉以弘揚孔孟之道。重振綱常，實踐復興中華固有文化。深蒙各界賢達鼎力扶持，始克順利完成美舉，不勝感激。溯於辛亥之春，諸先賢不畏艱辛，倡建本廟，崇奉文武二聖暨諸神衹，揮鸞闡教，護國佑民，不遺餘力之精神，披荊斬棘之奮勉，豈有今日之規模哉！其功莫大焉。目前自由中華之寶島，國運昌隆，人文進化，社會繁榮，安和樂利，各縣市騷壇林立，互為課詩，輒為擊?，聲氣相投，可知詩風之盛，不亞於晉唐，吾儕應感念先總統? 蔣公英明睿智之德政，深仁愛戴之鴻恩也。言詩者，明志也。發為心聲，含融理性，育德明倫。純自天賦，志形於外，反映萬物，涵養真如，浩然正氣，瀰漫六合，化乖戾為祥和，是以詩之功能也。斯會旨在以文會友，發揮民族愛國之精神，丕振大漢天聲，洋洋之大雅，濟濟之斯文，願共以詩報國，鼓吹中興，則國家幸甚焉。詩成珠玉，史增輝煌，匯集付梓，以資永誌，是為序。七十週年詩人聯吟大會副會長葉鐵雄撰於南陽堂編者之話大會副總幹事蔡茂亮這次本堂為慶祝中華民國建國七十年暨建廟七十週年與國同慶意義之重大，並為響應先總統蔣公復興文化運動，舉辦全國詩人聯吟大會，承蒙各地詞長連袂遠涉蒞臨埔里鎮，一時冠蓋雲集使得山城增色，詩星朗朗，耀彩八方。是日承蒙擬題詞宗賴劍門先生、吳子健先生、張紉香先生、許成章先生、張達修先生、陳輝玉先生、李可讀先生、林則誠先生。為本堂擬就有意義之詩題，得來珠玉宏揚聖教，宣揚勝地，德惠於本堂。再者詞宗陳焙焜先生、林靜遠先生、黃祉齋先生、施文炳先生，捨棄題詩之機會，無辭評審之辛勞為大會無私公平評選使珠璣生色功德無限，完成本堂之大願，在此向各位詞長說謝，謝謝！八十年全國詩人聯吟大會特刊序昭平宮育化堂董事長兼八十週年詩人大會會長黃冠雲詩經大序曰：「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動於中，而行於言」。蓋詩協調音韻和諧，有感動能力，可潛移默化氣質，且有起衰振弊、激濁揚清之功，故正得失、格天地、動鬼神、厚人倫、美教化，非詩莫屬。埔里孔廟，向以推動社會教育，弘揚孔孟之道，闡揚綱常倫理，促成書香社會為職志，對詩學之提倡更不遺餘力，蓋欲藉此提升地方文化，啟發人之善心，要亦移風易俗之一助耳！茲逢建國及建廟雙慶，於文化復興節前一日再度舉辦全國詩人大會，荷蒙全國各地詞長不棄山間僻壤，長途跋涉，撥冗與會，俾本廟增光不?。更蒙教育廳、縣政府、縣議會、縣立文化中心及鎮民代表會之重視而予補助經費。且得南投縣國學研究會吳理事長及全體會友之戮力匡襄，全體執事和衷一致，始克達成任務，感激殊深。建廟八十週年堂慶，尚有開堂慶祝大典及本廟附屬育賢幼稚園運動大會等活動，盛況空前。友堂祝詩琳瑯滿目，詩意甚妙。茲為紀念盛舉，特將詩會入選佳作與友堂祝詩合出特刊一冊，若能促進地方詩學風氣，對發揚中華國粹有所助益，則幸甚矣，是為序。昭平課題詩選（民國八十四年二月出版一刷、八十五年八月再版二刷）前言埔里孔子廟（昭平宮育化堂），肇創於民國一年，先賢因見漳泉及兩粵漢人相繼踵至，人煙漸盛，誠有創建廟宇傳經勸善之需，遂發起興建之。主祀文宣，兼奉武聖，啟導文盲，並振義氣。幸而時賢齊聚一堂，夜夜傳經，弘揚孔孟之道。闡發綱常倫理，一時蔚為埔里文化之重心。復如陳景賢、施文彬、江榮宗先生等，致力倡導詩學；王梓聖先生更是明鏡不疲，諄諄善誨，俾有志韻學者，得有明燈指引，因而英才輩出，此於斯文之維繫，名教之扶持，厥功偉矣。民國六十年菊月，本堂副主席孚佑帝君乩示出題：「入鸞感想」，鸞友投稿非常踴躍。為發揚詩教，培育後學，繼出「問心」等六十二期課題，一月一題，詩鐘並徵，歷時五載有奇。初由本地韻學同好所習作，繼而全國詩人熱烈響應，每期來稿，皆數百首，琳瑯滿目，全是不朽傑作。然而名次所限，難免遺珠之憾。每期遴聘二位詞宗費心評選。並由葉鐵雄先生與冠雲負責抄寫、校對。李永祥先生負責刻版、油印，及本廟鸞友群力援助，作業順利，得無間斷。如斯獎腋詩道、弘揚國粹，丕振天聲，導人向善，於文化之綿延，不無少補哉。本廟執事，喜見地方文風漸盛，愛詩者眾，先後於六十、六十六、七十、八十年本廟堂慶之際，舉辦全國詩人聯吟大會，入選佳作，皆刊行專輯，分贈各地詩友，而佳評如潮；近因本廟董事會有感昔日課題，祇以油印寄贈詩友，時日既久，文獻難全，殊為可惜。迺商請吳楊誠先生蒐集，李永祥先生謄寫，選十名內佳作彙集以成此書，付之梨棗，以公同好。茲集既成，冀對地方文化之促進，精神生活之昇華，有激濁揚清之作用，則幸甚矣。謹爰掇數語，誌其梗概云爾。甲戌孟冬財團法人昭平宮育化堂董事會董事長黃冠雲謹識六十年、六五年、七十年全國詩人聯吟大會合刊再版序序宗教之宗旨，在於弘揚教義，以導人向善，建立祥和社會。埔里孔子廟創建以來，戮力宣揚孔孟思想，並以詩書禮樂醒世化民。而詩者，可以陶冶性情，使溫柔敦厚，不啻託物喻志，更可格天地、動鬼神、厚人倫、美教化，其功用大矣！因而歷來鼓吹詩學，不遺餘力，養成詩學人才不在少數。本堂為振起地方愛好詩學者之興趣，先後於民國六十、六六、七十、八十年，舉辦全國詩人聯吟大會，以激起詩風，藉以帶動地方文化氣息。幸蒙騷壇詞長，不棄僻壤，每次大會俱皆無比盛況。而入選之詩，皆是字字珠璣，珍貴異常。茲因六十、六六、七十特刊單行本，所存無幾，為應韻學同好之需，董監事會議決，特將三本合刊，以精裝本付諸梨棗，以利珍藏，要亦弘揚文化之一助爾。茲於精校既成，行將付梓之際，謹爰掇數言，以誌原委，是為序。民國八十五年仲夏財團法人昭平宮育化堂董事會董事長黃冠雲謹誌
文化活動
文化活動武聖關公聖誕舉辦文化活動緣起黃冠雲敬撰武聖關公一生為國家盡忠，為民族盡義。其在東漢末年，刀兵四起，天下大亂之際，挺身而出，以拯救生民，其偉大之精神，足資後世效法。武聖關公一生所奉持仁、義、禮、智、信五常，乃大自然賦予人類之自然法則，亦即人類本來具備之善良本性。【仁】：天以春生生不息之意，示人以惻隱之心。若人人能發揮此德性，則社會充滿愛心而能照顧弱勢貧困者。【禮】：天以夏成長繁榮之象，示人以辭讓之心。若人人能相互謙讓，則互不侵犯權益而免卻一切爭端。【義】：天以秋萬物收斂之象，示人以羞恥約制之心。若人人能知羞恥，則言行自能公正合宜而不踰越規矩。【智】：天以冬之潛藏靜寂之象，示人冷靜思考以明辨是非。若人人能明辨是非，則能深明事理而不受迷惑。【信】：天以四時皆有一定規律，示人誠實而不欺心，若人能誠信，則社會無虛偽詐欺之事。因此，人人能啟發此善良本性，社會、國家必能更祥和。故埔里孔子廟發揮武聖關公（五常君子）所秉持之五常大道，效法其精神，特於關聖帝君聖誕良辰，舉辦文化活動，寓教於樂，藉以展現優良傳統，弘揚倫理道德，導正社會風氣，深期對社會祥和之促進有所助益。
詩學推廣
詩學推廣（全國詩人聯吟大會）夫本廟自創堂以降，向以宣經講理，宏揚儒家四書五經典籍及諸聖神之經典為主，但亦重視詩學之提倡。蓋揮鸞闡教，聖神每多賦詩作詞以資勵世勸世，參鸞者耳濡目染，久之每多領會其旨趣，好之者無不用心力研習。更因早年鹿港前清秀才施梅樵先生蒞埔傳授漢學並創立櫻社詩學會於埔里，而所從學之士大半皈依於孔廟，因而提倡詩學之風氣甚盛。本廟最致力推行詩學者，當推王梓聖老師，其在廟中曾多次舉辦詩學研習班，並於民國六十三年人日（元月初七）將停辦已久之櫻社復社，新會員大多為本廟鸞生，斯時曾每月舉開擊鉢詩會，互相切磋，詩風盛極一時。其後尚有李昆漳主講詩學入門、黃冠雲主講作詩要領以培養後起之秀等。